L’auteur nous raconte le voyage d’un père en quête de son fils, dans les iles grecques, pendant la dictature des colonels, et la menace insidieuse donne au roman une atmosphère particulière.
Les jolis paysages et les soirées autour des chants et de l’ouzo en restent marqués comme un écrin pour le véritable sujet ; la maltraitance, ses sources, ses effets, ses traces ; entre un père et un fils, devant une mère qui n’a pas pu s’interposer, les amis qui n’ont rien vu, les stratégies du petit garçon pour ne pas s’effondrer, les regrets du père, ses confessions, ses peurs, et l’impossible pardon !
Tout se déroule sans manichéisme, sans jugement, d’un passé qui resurgit, des paroles enfin prononcées, des pertes et la vie au soleil au bord de la mer. C’est le mécanisme entier de la maltraitance qui est lentement démonté, expliqué et ses conséquences. Comment fait-on pour vivre après, quelle passion pour un autre « maltraité » (par les colonels) vient secourir la victime ? Est-ce rêvé, où s’arrête le souvenir et commence la projection. Il y a tellement de paramètres, comment être heureux, ou qu’est-ce que c’est le bonheur ?
L’histoire est tellement vraisemblable, et elle est racontée avec finesse, avec respect aussi, c’est un roman dont je me souviendrai.
Jeanne Lafont, psychanalyste, psychothérapeute. Mes livres : Chez Point hors ligne, Topologie ordinaire de Jacques Lacan, 1986; Topologie lacanienne et clinique analytique, 1990. Les pratiques sociales en dette de la psychanalyse, 1994. Chez EFEdition. Les dessins des enfants qui commencent à parler, 2001; Six pratiques sociales, (livre collectif), 2006; La langue comme espace, 2015.