L’Invité du 12 juin 2012 – Patrick Chambon pour

Cette soirée n’est pas tout à fait comme toutes les autres soirées du salon, nos deux invités sont artistes. L’un et l’autre très proches de la psychanalyse. Nicole Sottiaux expose au salon des collages. Elle a fait un passage de plusieurs années

L’Invité 11 janvier 2011

Jean Broustra Sur les pas d’Ulysse dit le rusé et « polytropos », celui qui est en de nombreux lieux, Jean Broustra passe d’un champ à l’autre avec allégresse. C’est un « Homme promenade », titre d’un de ses romans pour lequel en 2006, il a

L’Invité 12 octobre 2010

Guy Dana D’entrée de jeu Guy Dana donne le ton de son travail avec cette proposition centrale : que la psychanalyse puisse orienter  un traitement de la folie, en ces moments où le tout sécuritaire, la réponse médicamenteuse envahit le champ de la

L’Invité : mardi 4 mai 2010

Robert Samacher Des traces aux restes d’une langue maternelle, vous tentez de tenir le fil de la destruction et de la création au cœur de la pulsion de mort. Insistant sur, non point une dualité pulsionnelle mais une continuité pulsion de vie /

L’Invité mardi 9 février 2010

Jean Allouch Les poètes, les philosophes et les psychanalystes à leurs basques n’ont de cesse de chercher à rendre compte de cet incroyable acte de Dieu : la division radicale des humains en deux parts presque égales,  les hommes et les femmes. Et

L’Invité mardi 10 novembre 2009

Jean-Claude Polack        (Je ne sais à quelle place nous allons nous trouver puisqu’il y a une caméra!) Obscur objet du désir du cinéphile que vous êtes, vous voulez nous rendre compte des affinités du langage filmique et des formations de l’inconscient.

L’Invité : mardi 13 octobre 2009

Guy Le Gaufey L’OS DU SUJET Les loges du sujet «C’est à quel sujet?» La formule fait mouche et tout le livre est propulsé par cet élan. Un humour pince sans rire «en pincer pour ce sujet presque ringard» tout de suite et

L’Invité : mardi 9 juin 2009

Françoise Davoine   Guérir la mélancolie de tous les temps, de tous les hommes. L’histoire individuelle se tisse des trous et des blessures de l’histoire du monde et, sans n’en rien savoir, en souffre à la folie. Le trou où sombre l’homme